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標題: 一個假設性的問題 [打印本頁]

作者: 偉大的咱 時間: 2018-4-12 12:12 PM 標題: 一個假設性的問題

如果全世界的人都信仰佛教，那麼這個世界會不會沒那麼多紛爭呢?能幫我解答嗎?

作者: eyny_xmas 時間: 2018-4-12 02:56 PM

但事實上世上的宗教是各種各樣的，把它統一起來必要經過多次世界性的大戰，本身就是一個大紛爭了！

作者: 普陀寒山 時間: 2018-4-12 11:18 PM

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作者: bwyd10 時間: 2018-4-13 10:52 AM

依我們這是世界，這問題是不可能發生的，除非用強制性的。

作者: sungoddream 時間: 2018-4-13 07:12 PM

哈哈哈根本不可能而且現在很多宗教幾乎是妖魔鬼怪
你說的只是外表的機制而不是內心的修為
舉的例子：
你認為小孩從小就好好教導是非；長大以後就絕對不會作惡嗎?

愛迪生是弱智為啥比任何科學家還要發明更多東西?

如果你懂的話你就知道問題出在哪裡....

作者: ha5821ha 時間: 2018-4-13 09:43 PM

假設你說法成立,這世界也不得清閒,老鼠或滿街跑,蛇或四處行

任何一門學問都有它的極限性,佛教在一些地方也是無法合理說明

舉例曾有泰國僧人差點被蛇吃掉,後來得救後,放生該蛇,是謂不殺,但此不殺,豈不使更多動物被該蛇吞入腹中殺害,豈不也是間接殺業,若單純形式上執行不殺,實質上卻造成更多眼睛沒看見的殺,是否為殺,就我個人看來應採中庸之策,殺該蛇但用速死法使不承受過多痛苦

然而這世界上總是有許多人不愛惜生命,跟愛惜生命的佛教人士,某程度也許共同達到這個社會的一個"中庸"境界吧

作者: 偉大的咱 時間: 2018-4-13 09:57 PM

sungoddream 發表於 2018-4-13 07:12 PM
哈哈哈根本不可能而且現在很多宗教幾乎是妖魔鬼怪
你說的只是外表的機制而不是內心的修為
舉的例子：

關於愛迪生發明那麼多東西只是謊言，他絕大多的都是買的

作者: news80 時間: 2018-4-13 10:38 PM

只是信仰? 那是不會和平.

能落實八正道,可能還有點機會.

作者: hkcxx 時間: 2018-4-14 05:40 PM

不會
偶家裡就有一本禪宗黑密宗的宣傳本子。忘了扔哪了，可能墊櫃腳了。

作者: coolgirl530 時間: 2018-4-14 08:52 PM

想要世界沒分爭是不可能的
不論信什麼教都一樣會有所爭執
只要是人就有七情六慾
凡事都有個底線在只要不去碰處他都還好
一但碰處到了估什麼教都一樣會動怒的
除非人人都是佛或菩薩轉世才有那個可能

作者: warguild 時間: 2018-4-14 11:16 PM

信什麼不是重點
重點是能修心才是最重要

作者: greeneryjason 時間: 2018-4-15 12:51 AM

佛都能先度有緣，無緣的眾生就先為他種下佛法種子，等待因緣的生發。所以，想要假設都信仰佛教的說法，不如說期待佛法因緣的生發比（信仰）佛教確切ㄧ些。只要能得救度，又何必堅持佛教唯一！

即使在信仰佛教的學習中，也還有信一分到信十分的不同，解釋了解深入佛法的不同，行持正理正道的不同，而這些的不同就足以造成成就先後的不同，甚而產生誤解偏差的發生，退道損道不難可見。所以，佛法的修行是藉佛陀所開示的真義修持自己，而不是先來期待他人的改變，以免紛爭。

作者: 48625555 時間: 2018-4-28 04:38 PM

不好吧
現在生活中總是有人喜歡用呵呵這個字
這是一種贛高我慢的態度
這種人會擺政跟佛的關西嗎

作者: greeneryjason 時間: 2018-4-28 06:06 PM

48625555 發表於 2018-4-28 04:38 PM
不好吧
現在生活中總是有人喜歡用呵呵這個字
這是一種贛高我慢的態度

就真的第一次見到這樣的說法，蠻驚訝的。呵呵兩字，竟然有貢高我慢的態度。是否能請您幫忙解釋或能舉例說明或特定用法之類。若是，真的需要改掉這樣的用語寫法。感恩！

作者: 48625555 時間: 2018-4-28 06:22 PM

本帖最後由 48625555 於 2018-4-29 02:36 PM 編輯

greeneryjason 發表於 2018-4-28 06:06 PM
就真的第一次見到這樣的說法，蠻驚訝的。呵呵兩字，竟然有貢高我慢的態度。是否能請您幫忙解釋或能舉例說 ...

耶穌說人都有罪
中國的古話人非聖賢.淑能無過
渴事有一個人一天到晚的用呵呵來嘲笑別人
救表示這個人只會向外看而不看看自己
你覺得這種人會按佛法修正自己嗎

作者: 99aspace 時間: 2018-4-28 09:43 PM

這和「信仰」無關。

舉例如下:

歐洲在近千年的時間裡，只能信仰一個教派，可是結果呢?可怕的千年黑暗時期。
隨意的任命書，買罪卷…等等的東西多不可數，不買?呵呵~
不聽話?魔女、巫師的罪名，還少了嗎?
何況…聖女X德是怎麼死的?
嘖嘖~

所以啊~
除非任何宗教從上到下都能真正做到遠離「權」「利」「欲」，
不然的話，「人心」「人性」才是真正的重點。

作者: 48625555 時間: 2018-4-28 10:03 PM

樓上的說得很好
宗教走入政治那就會被政客利用
就會變成邪教

作者: 48625555 時間: 2018-4-29 06:57 AM

本帖最後由 48625555 於 2018-4-29 02:31 PM 編輯

greeneryjason 發表於 2018-4-28 06:06 PM
就真的第一次見到這樣的說法，蠻驚訝的。呵呵兩字，竟然有貢高我慢的態度。是否能請您幫忙解釋或能舉例說 ...

奇實現實生活中我就認識到一個人
有神論的.很喜歡用柯柯來嘲笑別人
這個人講難聽了是用來破壞佛法的不二人選
陰為他總是死抱著政權不放.又改變不了自己
那有一天當政權欺壓佛法的時候
他一定會選擇政權而不是佛法

補充內容 (2018-4-29 02:30 PM):
簡單來說這種人跟出賣耶穌的猶大一樣
心中死抱國家民族不放
關鍵時客一定選擇的世國家民族.而不是度人的神

作者: 48625555 時間: 2018-4-29 01:32 PM

本帖最後由 48625555 於 2018-4-29 02:34 PM 編輯

不好吧
常常有政治狂人很喜歡宣揚宗教團體被迫害一事
宣揚宗教團體被迫害恐怕不是反對迫害
是用來打擊敵方政權
好用來為傭護的政權找藉口方便獨立建國

作者: 48625555 時間: 2018-4-29 05:36 PM

本帖最後由 48625555 於 2018-5-2 08:14 PM 編輯

greeneryjason 發表於 2018-4-28 06:06 PM
就真的第一次見到這樣的說法，蠻驚訝的。呵呵兩字，竟然有貢高我慢的態度。是否能請您幫忙解釋或能舉例說 ...

其實一個人常常用柯柯這一名詞來嘲笑別人
不就是認為我的看法沒問題.高人一等的意思
人是一種低能的生命
一種低能的生命佬是嘲笑別人很奇怪

作者: greeneryjason 時間: 2018-4-29 11:03 PM

本帖最後由 greeneryjason 於 2018-4-29 11:04 PM 編輯

48625555 發表於 2018-4-29 05:36 PM
其實一個人常常用柯柯這一名詞來嘲笑別人
不就是認為我的看法沒問題.高人一等的意思
可是他們卻不知道釋 ...

去查了一下，原來是2013網路年度最傷人詞彙。但呵呵，笑呵呵的狀聲詞，表示有趣，好笑的意思。所以還是看使用的地方。年紀大了，不太懂網路特有的意思，因您的因緣了解了一下。謝謝。至於您與某些人的對應，請恕不解無法搭話，抱歉。

作者: berserkernight 時間: 2018-5-1 08:34 AM

不可能的，先不說有大乘佛教、小乘佛教之分
佛教也是有很多派系的只是普通人不了解
而只要有派系就有紛爭

作者: 724194 時間: 2018-5-4 12:31 PM

不可能！
光禪宗就瞧不起其他宗派了....
最主要的...信仰的都是人....

作者: henry361303 時間: 2018-8-30 10:37 PM

完全不會，佛教徒彼此也會爭鬥，因為人喜歡爭鬥

要解決世界所有紛爭，簡單，把所有人消滅，就不會有紛爭發生了

作者: greeneryjason 時間: 2018-8-31 08:12 AM

本帖最後由 greeneryjason 於 2018-8-31 08:15 AM 編輯

henry361303 發表於 2018-8-30 10:37 PM
完全不會，佛教徒彼此也會爭鬥，因為人喜歡爭鬥

要解決世界所有紛爭，簡單，把所有人消滅，就不會有紛爭發 ...

（解決世界所有紛爭是把所有人消滅）
以這樣的邏輯，消滅所有人是件大工程，相對的只要消滅一個你，就沒有你認爲的世界所有紛爭。

看似引發言語糾紛的回應，其實，這是在引起重新看待宗教的契機。在佛教信仰下，消滅指的是想法上的問題，而不是除掉人命，是將不好的不善的，沒意義的想法從自己的內心中消除。就如佛說的滅度，滅指的就是煩惱障和所知障的除去。在佛闡述了真理實相與修證的方法後，人們依所領悟的，區域性的，經典深入的種種因緣成立了聚眾學習的法門，但不論哪一個法門，都沒有教導鬥爭，更是佛法要來解決鬥爭。而這一切的出發都在學佛的個人，改變由自己而不是去改變他人，當自己的改變到一定程度，自然影響他人。這才是"消滅"的意思。因此拿鬥爭的佛教徒代表佛教，是把佛要滅度的對像當成了聚眾的教派，失準了！

作者: LPH6.9 時間: 2020-7-16 10:27 AM

不會....因為會紛爭的是人不是信仰...如果說每個人都去實踐佛的精神及行為...那紛爭才會愈來愈少

作者: corprsekiwi 時間: 2020-8-11 09:12 AM

這個假設性問題大概數百年內都不會出現
兩大一神信仰還沒有破，輪不到佛教坐大

作者: wuamos 時間: 2020-12-6 11:32 AM

印度阿育王宏揚佛法，結果盜賊滿地，樓主有何見解？！

作者: magie99 時間: 2020-12-7 08:02 PM

如果全世界的人都信仰佛教，那麼這個世界會不會沒那麼多紛爭呢?

據韓非說，在韓非那個時代，已經『儒分為八，墨離為三』了，那個時代才離孔子、墨子多久？

作者: 減肥中勿餵食 時間: 2020-12-9 01:18 AM

從歷史看問題好了：
中國南北朝之後佛教興盛，
之後一千六七百年，
大江南北無人不拜佛…………
漢人就不互相殺來殺去，
漢地成為天堂極樂了嗎？
沒有嘛！

所以答案是
人人成為佛教徒，還是會發生戰爭。

作者: shen9999 時間: 2020-12-9 07:09 AM

看看現在多少人打著佛教名義斂財吧，所以沒紛爭是不可能的，因為人有欲望。

作者: hower0313 時間: 2021-3-5 10:22 PM

老實說，紛爭根本不是因為宗教，宗教只是煙霧彈，你以為基督教的西方諸國跟伊斯蘭教的中東諸國紛爭是為了宗教，其實是為了石油。都是石油。跟宗教無關。十字軍東征也不是為了宗教，雖然當時還沒有石油，不過同樣是為了政治利益。都是為了錢與權。

作者: wuamos 時間: 2021-3-6 01:09 AM

本帖最後由 wuamos 於 2021-3-6 01:10 AM 編輯

佛教雖然是世界三大普世宗教之一，惟排名最末，落後於基督宗教及伊斯蘭教，故版大假設全世界都信佛教，那是一廂情願的想法，因為信仰人口不及兩大一神教。

作者: shen9999 時間: 2021-3-6 06:37 AM

從歷史來看就好，佛教在發展上就出現了論爭，因而導致了分裂，所以即便都信，也是不可能沒紛爭的。

作者: bubusz 時間: 2021-3-6 02:10 PM

本帖最後由 bubusz 於 2021-3-6 03:01 PM 編輯

你的紛爭是指什麼?? 紛爭有大有小，　有細有粗，　有出現血腥、也有只在意識上鬥的，不一而足，　程度不同，　解決紛爭而不令出現的條件就不同。。　

回答一下你的提問，　　

第１在這娑婆世界　不會完全沒有紛爭，就算是善道的人界乃至天界都會有大小紛爭，，　真要有完美的無紛爭，　就只有在諸佛的淨土世界！　　如　阿彌陀佛　西方極樂淨土　就是一個最聞名的淨土世界。。

第２這時代的全世界不可能都一起信仰佛教，　依全人類的數目來說，信仰佛教通常都是全世界的少數，　而立成國教的國家雖能成為一個類似一個小國世界的”全世界信仰”　，　終究還是少數，　會自己知道自己不是全世界，且國教信仰的時代消失後，大多人終究會以追求世間愛樂之事為主要生活～　而佛教不容易在此娑婆成為一種全世界信仰，　就是前所說的，　這裡不是淨土，　一生與惡業相應者終究多，與善業相應者較少，眾生業力差別之故，　　所以佛教就不可能普及於此五濁惡世的時代　與成為全世界人都一起安忍的信仰！　　因為業力會牽引所有人去作各種喜樂貪愛的業，　而這世間人所愛的業，通常不會是修道學佛與求解脫等的淨業！　　因此在這世界的這時代就更不可能成為全世界人都信仰的宗教！

第３若全世界都信仰佛教，　會不會沒那麼紛爭！　答案是肯定的，　但全界人都信仰某一個有善良教義的宗教，　”都能　使紛爭較少”　，　你要的只是”較少紛爭”　那麼就只要有　對宗教、對主義、對思想　的信仰都可達成，　只是持續的時間的長久及達到根治紛爭的成果不同而已！

而光是”信仰”能否完成解決　(較高層次、較細程度的紛爭) ？　　　答案是：　不能，　
佛教講的是　”信、解、行、證”　　信之後至少還分三個層次，　你只停留在”信”中的粗淺信仰上，　連自己心中的紛爭都不能完全解決，　就更不可能解決　眾生之間的”紛爭”　　，尤其是”不正見”　的邪思、邪見上的紛爭，　光只是對宗教粗淺的信仰是無法根治的！

作者: summer911 時間: 2021-3-15 05:23 PM

這不是宗教問題，是人的問題
即便全世界都改信佛教，還是會有許多紛爭
緬甸不是佛教國家？不也一樣殺生

作者: shen9999 時間: 2021-3-15 05:48 PM

summer911 發表於 2021-3-15 05:23 PM
這不是宗教問題，是人的問題
即便全世界都改信佛教，還是會有許多紛爭
緬甸不是佛教國家？不也一樣殺生 ...

即便是宗教本身也會有紛爭，因為宗教也還是人組成的，但紛爭就是壞嗎？這要看怎麼用罷了，如果只是用來打壓與對立，那當然就是負面的。

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